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名稱：大莊嚴(yán)佛像生產(chǎn)廠家
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尸棄佛，是過去七佛中的第二尊佛，過去七佛是指年代上離我們最近的七位佛陀，最近的一位當(dāng)屬釋迦牟尼佛。據(jù)佛經(jīng)《長阿含經(jīng)》卷一載，過去七佛分別為：婆尸佛、尸棄佛、毗舍婆佛、拘樓孫佛、拘那含佛、迦葉佛和釋迦牟尼佛。其中前三位為過去莊嚴(yán)劫三佛，后四位為現(xiàn)在賢劫四佛。尸棄佛又譯作式詰、式棄或式棄那等，意譯為頂髻 ...
驪山老母又稱黎山老母，是中國道教中神仙之一，據(jù)說驪山老母為華胥氏所生，伏羲與女媧是其兄弟姐妹，古代漢族傳說中的女仙名。在道教崇奉的女仙中，地位崇高。傳說驪山老母居于驪山，在漢族民間信仰中具有很大的影響力，在我國很多道觀中都建有驪山老母殿用于供奉驪山老母圣像。圖中驪山老母神像造型生動,神態(tài)莊嚴(yán)，看著栩 ...
在佛教的等級體系中，佛是最高一等的存在，總計有八十八佛（過去五十三佛加現(xiàn)在三十五佛），唐僧的南無栴檀功德佛和孫悟空的南無斗戰(zhàn)勝如來都屬于現(xiàn)在三十五佛；其中又有以燃燈古佛為首的二十四佛和以毗婆尸佛為首的七大佛，那么毗婆尸佛是誰呢？生漆脫胎毗婆尸佛塑像毗婆尸佛是過去七佛的第一尊佛，又譯作毗缽尸佛、惟衛(wèi)佛 ...
豎三世佛指的是過去佛燃燈佛，現(xiàn)在佛釋迦牟尼佛，未來佛彌勒佛。豎三世佛也叫三時佛，從時間上體現(xiàn)佛的傳承關(guān)系，表示佛法永存，世代不息。“豎三世”的“世”指因果輪回遷流不斷的個體一生中存在的時間。三世指過去（前世、前生）、現(xiàn)生（現(xiàn)世、現(xiàn)生）、未來（來世、來生）三世。現(xiàn)在佛：釋迦牟尼佛現(xiàn)在佛，也就是兩千五百 ...
燃燈佛，又作定光如來、錠光如來、普光如來、燈光如來，為過去佛之一，法界的第三導(dǎo)師，也是在過去世為釋迦牟尼授記的佛陀。燃燈佛為過去佛中之最著名，《無量壽經(jīng)》謂，過去久遠(yuǎn)劫，錠光如來出世，教化眾生，其后歷經(jīng)十劫，依次出現(xiàn)五十三佛。最后之世自在如來時，有法藏比丘修因行而成道者即為阿彌陀如來（阿彌陀佛），總 ...
王母娘娘也叫西王母，在道教神話中西王母是女仙之首，主宰陰氣、修仙的女神，并且在羌族神話中，王母有時也被認(rèn)為是創(chuàng)世神。現(xiàn)多將西王母奉為婚姻、生育、保護(hù)婦女的女神，并大量在民間傳說、小說戲曲中出現(xiàn)。圖中王母娘娘衣著華貴，頭戴鳳冠，面帶微笑之余不失尊貴典雅， 神像面相莊嚴(yán)，栩栩如生。眾所周知大型神 ...
橫三世佛，又稱三方佛，意指三佛居于三方不同地，即釋迦摩尼佛、阿彌陀佛、藥師琉璃光如來。中央釋迦牟尼佛，主管娑婆世界，他有兩位脅侍，大智文殊菩薩和大行普賢菩薩，一同為眾生說法，合稱為“華嚴(yán)三圣”。他是這個世界的教化者，是佛教教主。他的法身是藏傳佛教崇敬的大日如來。釋迦牟尼佛雕塑釋迦牟尼佛位于三世佛的中 ...
張亞子成為文昌帝君，這與梓潼人祭祀蜀王張育很有關(guān)系。據(jù)史載，張育，四川廣漢郡人，晉太和五年（公元370年）為巡史代兵官。東晉寧康元年（公元373年）冬月，前秦王符堅遣徐成、楊安等帶兵5萬進(jìn)犯東晉所屬梁、益二州，克梓潼，十二月克成都。符堅以楊安為益州牧，鎮(zhèn)成都。寧康二年（公元374年）五月，蜀人張育、 ...
尸棄佛，是過去七佛中的第二尊佛，過去七佛是指年代上離我們最近的七位佛陀， ...
驪山老母又稱黎山老母，是中國道教中神仙之一，據(jù)說驪山老母為華胥氏所生，伏 ...
在佛教的等級體系中，佛是最高一等的存在，總計有八十八佛（過去五十三佛加現(xiàn) ...
豎三世佛指的是過去佛燃燈佛，現(xiàn)在佛釋迦牟尼佛，未來佛彌勒佛。豎三世佛也叫 ...
燃燈佛，又作定光如來、錠光如來、普光如來、燈光如來，為過去佛之一，法界的 ...
王母娘娘也叫西王母，在道教神話中西王母是女仙之首，主宰陰氣、修仙的女神， ...
橫三世佛，又稱三方佛，意指三佛居于三方不同地，即釋迦摩尼佛、阿彌陀佛、藥 ...
張亞子成為文昌帝君，這與梓潼人祭祀蜀王張育很有關(guān)系。據(jù)史載，張育，四川廣 ...
