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以前有一位普庵祖師，是佛教史上流傳的著名人物，也是一位顯密雙修有大神通的著名得道高僧，為世人所敬仰。目前教內(nèi)通行的普庵神咒便是普庵祖師所留下的。
那時(shí)有一個(gè)虔誠(chéng)的女信徒，經(jīng)常去聽(tīng)他說(shuō)法。當(dāng)時(shí)普庵祖師屢顯神通，人所共知，呼風(fēng)喚雨，隨心如意。這個(gè)女信徒的相公是個(gè)屠戶，也想拜普庵祖師為師修學(xué)佛法，并答應(yīng)妻子改業(yè)吃素，請(qǐng)妻子引薦，后來(lái)妻子帶他去見(jiàn)普庵祖師。
脫胎普庵祖師像
普庵祖師說(shuō)：“你是個(gè)屠夫，殺業(yè)很重，能完全聽(tīng)我的話嗎？如果不能就回去吧。”
屠夫虔誠(chéng)表明：我一定改業(yè)長(zhǎng)素，奉佛修法。
普庵說(shuō)：“好，你回頭看看。”
屠夫回頭一看，見(jiàn)有很多之前他所殺的畜牲羊牛雞鴨等，個(gè)個(gè)眼睛瞪圓，兇光畢露。嚇得他趕緊給祖師磕頭如搗蒜，乞求祖師收他為徒。祖師就傳戒傳法于他，收為徒弟，他再回頭看時(shí)，這些畜牲的冤魂都不見(jiàn)了。此后，他棄業(yè)改行，長(zhǎng)素奉佛，精進(jìn)修法。
這位改行修佛的屠戶，我說(shuō)他不是一般人。他是過(guò)去世多世親近佛教的人，因此這世可以翻然悔悟，跳出世俗網(wǎng)，步入修佛之路。但他是否就免去了他所殺的“生死冤債”？我說(shuō)他并沒(méi)有免消，這將在他今后的懺悔修行中逐漸化消。只要積劫的修行不退，才可以化消。
殺的業(yè)報(bào)不是一世兩世十世百世能消除的，佛法也是暫時(shí)的推遲。所謂“假使千百劫”便是此意。
妙莊嚴(yán)藝術(shù)公司專(zhuān)門(mén)承接國(guó)內(nèi)外名勝古跡、佛教佛像設(shè)計(jì)、雕塑、制作生產(chǎn)、安裝工程。公司匯聚了國(guó)內(nèi)優(yōu)秀的雕塑設(shè)計(jì)、制作人才；以深厚的中華傳統(tǒng)文化藝術(shù)為依托，以佛教造像藝術(shù)為底蘊(yùn)，結(jié)合現(xiàn)代表現(xiàn)手法與藝術(shù)審美情懷，兼收并蓄，開(kāi)拓創(chuàng)新。與多元化材質(zhì)相結(jié)合，使傳統(tǒng)佛像制作和現(xiàn)代人文環(huán)境融為一體，其雕塑設(shè)計(jì)、青銅佛像鑄造、傳統(tǒng)脫胎佛像技藝、彩繪貼金、銅雕工藝品等方面有著獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。多年來(lái)我們?nèi)w員工虔誠(chéng)雕塑，傾心制作、仗佛力加持，不違圣意、不負(fù)佛恩，所成諸佛菩薩圣象，皆如法如儀、相好莊嚴(yán)、受到業(yè)內(nèi)外人士的稱(chēng)贊。
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